天是布局的基准，地是布局的基础，黄天雄新派风水在中国传统文化中，风水学是一门融合了环境学、建筑学和哲学的综合学问。古人云："天是布局的基准，地是布局的基础"，这句话道出了风水布局的核心要义。黄天雄先生作为当代新派风水的代表人物，将传统风水理论与现代环境科学相结合，开创了一套独具特色的风水体系。

天地之道，阴阳相生。在黄天雄的新派风水理论中，天的概念不仅指代自然界的天空，更包含了时间、气候、星象等动态因素。他认为，建筑布局必须顺应天时，考虑日照角度、季风方向等自然规律。比如北方建筑宜厚重以御寒，南方建筑则需通透以纳凉，这就是"法天"的体现。

地的要素在风水布局中同样至关重要。黄天雄特别强调"因地制宜"的原则，主张在规划建筑时要充分考虑地形地貌、水文地质等条件。他提出"五形辨地"法，将地形分为金、木、水、火、土五种类型，每种类型适合不同的建筑形式。例如，临水之地宜建流动性强的商业设施，而靠山之地则适合建造稳定性要求高的住宅。

在新派风水实践中，黄天雄创造性地提出了"三维风水"理论。这一理论突破了传统风水二维平面的局限，将空间划分为天、人、地三个维度。天维关注气候环境，人维考虑社会人文，地维则研究地质构造。通过这三个维度的综合分析，可以更科学地进行建筑规划和环境设计。

值得一提的是，黄天雄将现代科技手段引入风水研究。他运用卫星地图、地质雷达等工具分析地形，利用气象数据研究区域气候特征，借助计算机模拟建筑采光和通风效果。这种古今结合的研究方法，使风水学从经验主义走向了科学实证。

在商业风水领域，黄天雄发展出一套完整的评估体系。他提出"商业风水五要素"理论，认为商铺选址要考虑可见性、可达性、聚气性、配套性和发展性。这套理论已经被广泛应用于商业综合体、写字楼等项目的规划设计中，取得了显著的经济效益。

对于家居风水，黄天雄主张"以人为本"的布局理念。他认为，好的家居风水应该符合居住者的生活习惯和审美需求，而不是生搬硬套传统规则。他提出的"功能分区法"，将住宅空间划分为静区、动区和过渡区，既考虑了风水要求，又兼顾了现代生活的便利性。

在城市规划方面，黄天雄的新派风水理论强调生态平衡。他反对过度开发，主张保留城市中的自然要素，通过合理的风水布局来改善城市环境。他的"城市风水生态圈"概念，已经在多个新城的规划建设中得到应用，创造了人与自然和谐共处的典范。

黄天雄还特别重视风水文化的传承与创新。他建立了系统的教学体系，培养了大批专业人才；同时积极开展国际交流，推动中国风水文化走向世界。在他看来，风水学不仅要继承传统智慧，更要与时俱进，为现代社会发展服务。

纵观黄天雄的新派风水体系，其核心在于把握"天地人"三才的和谐统一。他既尊重传统风水的精髓，又勇于创新突破，将这门古老的学问发展成适应现代需求的实用科学。正如他常说的："风水之道，在于通变；运用之妙，存乎一心。"这种开放包容、求真务实的态度，正是新派风水蓬勃发展的关键所在。

在快速城市化的今天，黄天雄的新派风水理论为我们提供了一种兼顾传统智慧和现代科学的规划思路。它提醒我们，在追求发展的同时，更要懂得尊重自然、顺应规律，创造真正宜居的生活环境。这或许就是"天是布局的基准，地是布局的基础"这句话在当代最深刻的意义。